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主教和采掘业:采矿业的人性化

在世界的各个角落,宗教领袖正在抗议采矿公司和项目他们的抱怨是什么

在危地马拉,他们认为黄金开采会毒害地下水位,在痛苦地谈判减轻贫困苦难的承诺方面无处可见在厄瓜多尔,石油钻探摧毁了刚果民主共和国的景观,尼日利亚的采矿业带来了破坏性的冲突,在加纳,采伐森林保护区威胁着动植物物种,在印度,它剥夺了土着人民的土地权利;在秘鲁它污染了湖泊和河流这种情况一直持续这个故事讲述了一个破碎的承诺,一个强大的公司,一个利润是他们的上帝,一个受伤的星球,其土地资源被掠夺,几乎没有透露,伤害住在附近的人不是教会领袖去年7月,秘鲁在Chaclacayo的拉丁美洲天主教主教的声明中徒劳无功地开始采取行动,“教会认识到采掘工作的重要性,他们可以为人类和世界经济提供的服务,以及他们的进步社会贡献“但是,有一长串名单”,但“主教的底线是,他们看到一种非理性的剥削在整个拉丁美洲留下了破坏,甚至在华盛顿国家大教堂,主教,传教士和倡导者的死亡痕迹都是不太可能在4月24日聚集在一起讨论他们如何团结起来,对肆虐人类和土地的糟糕采矿行为的危险提出担忧,并指出背后的主要推动力实际积极的前瞻性投资是银行信息中心,其不屈不挠的领导者Chad Dob Father Son和Seamus Finn,他们与负责任企业责任中心的合作突出了两个信仰激励的组织,这些组织在公司的实践中驱使和欺骗公司多年来,天主教救济服务和Tearfund,一个长期负责任的采矿安排和支持新的联盟,这个群体在旷野绝不是一个孤独的声音

采矿的缺点是社会正义的主题和保护地球十年前,世界银行回应了评论家对采掘业的复杂评论,指出了许多方法可以做得更好现在每个主要的采矿项目都经过彻底的审查和辩论

采掘业透明度倡议(EITI)自愿邀请政府和公司同意遵守既定的标准和指导方针并“公布费用”支付“所涉及的巨大资金流动更加开放和透明,但宗教声音预计将为辩论带来新的紧迫性和新的方面他们的重点始于日常生活采矿对人民,特别是最贫穷的人的影响

至少权利的能力,他们的见证是不断呼唤责任上帝和我们的同胞,必须有一个真正的契约,才能得到尊重最重要的是让人们面对我们的能源需求和来自矿山的货物的影响手机或电脑的故事,或汽车和冰箱大教堂会议开始于西弗吉尼亚州,地形已经破坏了地形移动到玛丽抹大拉,然后是伊甸园,然后到孟加拉国和秘鲁它对良心有强烈的吸引力,愤怒地抗议贪婪和自私,并希望人类可以而且必须做得更好福音派“创造性关怀”的愿景呼应天主教徒的吸引力“至少在我们“和穆斯林呼吁关注来自不同世界地区和不同宗教传统的公平和共同利益的领导者的潜在联盟可以为采掘业带来奇迹,因为他们提供了特殊的承诺,因为他们可以有力地做出许多不同的生活故事地方和深刻感受到的原则和传统然而,在不同的宗教传统中将故事或不同的教义联系起来并将它们融入一个共同的故事和运动并不容易

即便如此,找到共同利益和劝诫的共同点尊重规则黄金和白银,甚至接受更严肃的生活方式,而不是将这些崇高的想法与专家的合理原则联系起来,可能会更容易找到共同点 倡导者包括系统的社会和环境评估,行动和财务的透明度,决策者对利益相关者的接受,食品生产而非采矿,遵守国际标准,确保采矿公司通过基本道德和能力测试,以及公平分享特许权费和税收相结合这些线索使他们编织出强大的面料,这是未来的挑战和承诺

2017-10-05 22:31:06

作者:郁召